Le bouddhisme a progressivement développé une réflexion et des pratiques liées à des états intermédiaires après la mort alors qu’il en était dépourvu dans ses formes les plus anciennes. Ce volume collectif poursuit deux objectifs. Tout d’abord, avancer dans la compréhension de la doctrine des bardos dans le bouddhisme, en particulier indo-tibétain. Mais aussi, dans une perspective comparatiste, montrer en quoi une manière d’imaginer ce qui advient après la mort est intrinsèquement lié à une compréhension de cette vie, de ce monde, de ce temps. On observe dans notre monde occidental une double et croissante curiosité, à la fois pour le bouddhisme, comme culture philosophique et pratique, et pour la fin de vie et particulièrement les états-limites (autour) de la mort.